Приближается одна из самых трагических дат в истории чеченского и ингушского народов – 23 февраля. В этот день 1944 года наши народы были высланы с родной земли в далекие Казахстан и Киргизию. Тринадцать долгих лет провели наши отцы, деды на чужбине. Много сказано, написано о том, что пришлось пережить нашему народу на пути следования. И до конечной остановки доехали тоже не все. Вернулось около половины. Это был большой удар для такого малочисленного народа. Нас, чеченцев, стало на 50% меньше.
Вдумайтесь в эти цифры – 200 с лишним тысяч человек осталось лежать на чужбине. Это был удар, который нанесло нам руководство нашей страны, во главе со Сталиным и его ближайшим окружением.
Сегодня я хочу говорить не о политике Сталина, обрекшей целые народы на голодную смерть. Ее давно осудили и принято немало законов, постановлений, указов о восстановлении справедливости по отношению к репрессированным народам. Но все эти законные акты почему-то остаются пока на бумаге.
Более того, чем дальше уходит время, некоторые наши братья-мусульмане потихонечку стали наше горе и свое переселение с гор на наши земли ставить на одну чашу весов.
Большего кощунства я не видел.
По их мнению, раз они свои страдания сравнивают с нашими, «мы мало пострадали, нам до их горя далеко». Вот если бы из всех высланных умерло 90% или даже 96%/, может быть чаша наших весов могла бы сравниться с их. А так, с нашей стороны, «это была легкая прогулка по Средней Азии», длившаяся 13 лет.
Такое отношение тех, кто вот уже 82 лет живет в наших домах, забыв, что они мусульмане. Открыто проявляют свое недовольство тем, что мы вернулись, а также и ненависть к нам, потому что мы требуем свое.
Мы видим, какие только уловки не используются теми, кто сидит в наших домах. Речь идет о тех, кому давно построили дома в «Новострое». В оставленных домах они прописывают своих родственников, чтобы только не вернуть чеченцу свой дом.
Как все это называется?
Мой отец – участник Финской и Великой Отечественной войны – так мечтал пожить в своем доме хотя бы недельку. Новые хозяева не дали ему такой возможности. А ведь он воевал за Родину, за землю предков и дом родной. И мама умерла в 1982 году, так и не увидев свой родной очаг.
Иногда мне кажется, что те, кто живут в наших домах, считают: «Вот пройдет еще чуть-чуть времени и не останется никого из тех, кого выслали. А молодежи и не нужны дома своих предков».
Но они глубоко ошибаются. Мы — не манкурты и нам не все равно, где жить. Хотя им, живущим в наших домах, нет дела до земли своих предков и родных очагов.
Увы, хотим мы того или нет, времена меняются и непременно наступит день, когда историческая справедливость будет восстановлена.
Как же они собираются смотреть после этого нам в глаза?
Да, мы терпеливые. Ждем уже 82 года. Пока света в конце тоннеля нет. Но ничто не вечно под луной — правители приходят и уходят, мы, народ, остаемся, и нам жить по соседству. Не надо забывать, какую проблему мы оставляем нашим потомкам.
Дай Аллах нам всем взаимопонимания.
Ильмудин СОИПОВ
