В далекие-далекие времена мудрец сказал: «Бесконечно долго можно смотреть на две вещи: на горящий огонь и текущую воду». Если взять во внимание, что водоснабжение в жилище человека появилось не так давно, то огонь сопровождал его со времен пещерных убежищ. Со временем люди придумали для огня множество приспособлений. В этом длинном ряду, пожалуй, самым изящным и роскошным был и остается – камин.
Памятуя об этой истине, в начале своей профессиональной журналистской деятельности под рубрикой: «Двое у камина» я вел беседы со своими визави на самые животрепещущие темы нашего Бытия. В начале в «Халкъан Аз» (предшественница нынешней РОПГ «Нийсо»), а затем в другом издании — «Своя газета». Издавали мы ее с ныне покойным Вахарсултаном–хаджи Исмаиловым и коллегой Камилем Хункеровым.
Надо отметить, что интервью эти воспринимались с большим интересом и живо обсуждались. Значит, их читали, если были критика и отзывы.
Мысль возобновить свою рубрику меня никогда не покидала. Жаль! Катастрофически не хватает времени. С кем говорить, конечно, есть.
Теперь, в порядке информации, о самих каминах. Впервые они, говорят, как и многое другое, появились в Риме, как сейчас, принято считать, что все производится в Китае и, естественно, привозится оттуда.
В Россию камин, как и многое другое, привез Петр I. И не каждый имел право иметь его у себя в доме. Такое разрешение давалось самим императором: боярам и дворянам, т.е. знатным и состоятельным в обществе людям полагалась такая роскошь.
Как ни парадоксально, но дальнейшему развитию каминов помешала ВОР – Великая Октябрьская революция (?!) 1917 года.
Камины, в отличие от печей, большевиками были признаны предметом буржуазной роскоши и подлежали сохранению лишь в качестве элемента памятников архитектуры.
Сейчас, правда, все это уже в прошлом. И считаю вполне необходимым вернуть на страницы нашей газеты свое детище — рубрику «Двое у камина».
И, что самое удивительное, говорить мы будем обо всем, кроме политики.
И еще. Вопросы преднамеренно остаются одни и те же, чтобы читатель имел возможность разузнать мнение самых разных людей на поднимаемые проблемы о жизни и ее сути.
Сегодня моим визави станет достойная дочь балкарского народа Тамара Узеировна Темиржанова, уроженка Казахстана.

— Итак… Все мы родом из детства… (о семье: родителях, братьях, сестрах…).
— Умар, искренне приветствую всех любителей посидеть «У камина», что дарит душевное тепло, уют и приятное общение. Как говорится, поехали.
Я, Тамара Узеировна Темиржанова, родилась в Казахстане, в годы сталинской высылки.
Переехали вместе с семьёй на родину в КБР, город Нальчик, осенью 1979 года.
О семье — отец Узеир Алибекович Темиржанов. Мать Зарият Кумуковна.
К великому сожалению, папа так и не дожил до возвращения на историческую родину. Его не стало в 1978 году, на чужбине…
Мама, 1929 года рождения, переехала с нами в Нальчик и ушла в мир иной в 1980 году.
Светлая память нашим родителям, которые прошли чрез круги ада сталинской ссылки.
У меня два брата и четыре сестры: Владимир — предприниматель, Мухамед — подполковник в отставке; Жансурат – бухгалтер, Любовь – педагог, Асият – швея, а Зухра – нотариус.
Я — предприниматель. С радостью приняла, Умар, твое предложение, побеседовать «У камина.» Хотя, по сути, человек я не публичный, но мне неимоверно интересен сам проект, поэтому и решилась на диалог о жизни и ее сути…
— Да и как не любить эту тихую гладь, Ведь на этой земле родила меня мать (о селе, городе).
— Балкарцы были высланы 8 марта 1944 года. И все в нашей семье родились в Казахстане, Чимкентской области, Кировском районе, ПВС «Кировский».
Здесь когда-то были совершено пустые земли. Вместо жилья для спецпереселенцев — наспех вырытые землянки, без крыши. В них и «жили» и в холод, и в жару… Наши родители были вывезены сюда в скотских вагонах еще детьми, подростками. Благодаря усилиям трудолюбивых народов, которые назывались «спецпереселенцами», превратили эти голые земли в цветущий рай. Хотя некогда тут были заброшенные и непригодные к жизни степи.
Мы, конечно, испытали весь ужас, тяготы, лишения, болезни, голод, холод. Люди умирали при совершенно новых климатических условиях. Но у всех было огромное стремление к жизни, к самосохранению. Именно это и позволило им преобразить эти места в цветущие сады. Разбили виноградники. Построили дома. Проложили дороги. Это их усилиями был построен крупный совхоз с двумя школами, двумя винзаводами, тремя садиками и инфраструктурой.
Самое ценное богатство — это люди, такие же спецпереселенцы: немцы Поволжья, греки, чеченцы, ингуши, татары, балкарцы, карачаевцы. Они, сообща, на одном энтузиазме, голыми руками поднимали этот совхоз. Рыли оросительные каналы, арыки. Жили одной семьёй , помогая друг другу и в горе, и в радости.
Всё преобразили вокруг, к нам потянулись люди: украинцы, белорусы, казахи, таджики. Они поняли, что мы такие же граждане великой страны, хотя и были совершенно необоснованно оболганы сталинской пропагандой…
— Подруга дней моих суровых… (мама, близкая подруга, соседка, коллега).
— Моя мама была очень позитивным, добрым, душевным и набожным человеком. В ней было столько тепла и света… Ее любили и уважали не только в нашей семье, но и во всей округе. С тринадцати лет и до самой смерти строго соблюдала все каноны ислама. Всю жизнь работала, не покладая рук. Именно у нее мы научились трудиться честно и добросовестно. Хлеб в нашей семье действительно был насущным. Мы знали ему цену. Свято дорожили этими ценностями.
Правда, маме самой учиться не довелось. За ее плечами было семиклассное образование. Отмечу, что она была способная, но, увы… Надо было поднимать нас, детей. Дать всем соответствующее образование. Мы все благодаря стараниям родителей сумели определиться в этой сложной и противоречивой жизни, даже находясь за пределами родного края. В семье нас было семеро, но в доме всегда были соседские дети: любого, кто к нам приходил, всегда приглашали к столу поесть, попить чаю. Со всеми делились куском хлеба. Люди были добрее, чище, честнее…
У меня было много подруг, но две из них особенно близкие: соседка справа — немка Лина Гейцман. В настоящее время живет в Германии. Через три дома от нас жила гречанка Кереки Чангуриди. Теперь проживает в Греции. Про одноклассников можно говорить часами. Мы были очень дружны и сейчас сохраняем узы дружбы, устраиваем встречи то в Германии, то в Греции, то в Казахстане…
— Без хороших отцов нет хорошего воспитания (о роли отца в семье)…
— Безмерно горжусь своим отцом. Он был трудолюбивым, хозяйственным, заботливым, по-отечески внимательным и чутким. Никогда не забуду — мы с мамой и тетей были в магазине. Мне тогда было двенадцать лет. Встретили знакомую женщину, звали её тетя Нина Вильховик, инженер-строитель. Она мне говорит: «Деточка, знаешь какой у тебя замечательный отец?! Гордись им всегда! Про него частушки слагали. Он кетменём вручную пятьдесят кубов земли кидал за смену. Воды не было. Арыки и каналы рыли руками. Так и поливали сады и виноградники, огороды. Получали при этом отменные урожаи. Труд действительно был всему головой».
Отец был исключительно скромным человеком. Ничего не рассказывал о тех тягостях и лишениях. Вместо денег людям начисляли трудодни, по которым к концу трудового года выдавали пшеницу, кукурузу, зерно и другие продукты питания.
Отец рано остался без матери. Можно сказать, он её и не помнил… Дедушка сам воспитал сына. А потом, весной 1944 года, случилась всенародная трагедия. В день выселения село окружили советские солдаты, ложно обвинив во всех грехах, практически всех расстреляли. Папа и его старшая сестра чудом остались живы . Отец спрятался в стоге сена, а сестру, тяжело раненную, вытащили из под трупов. Дедушку и старшего брата убили. Село называлось Саут, убивали стариков, женщин и детей… Кроме их села были сожжены ещё два населенных пункта. А людей расстреляли… Такое нельзя забыть и простить…
Умар, извини, я, кажись, чуть отошла от формата твоего проекта. Но ты меня поймешь, как никто другой. Ведь и чеченцы прошли через все эти ужасы на чужбине. Да и сам ты уроженец Киргизии…
— Учитель мой добрый и милый (о школьном учителе, наставнике)…
— Школьные годы — самые счастливые и беззаботные. Учёба мне всегда давалась легко и просто. Учителя у нашего поколения были все, как один, хорошие, внимательные. Базовые знания давали в полном объеме и основательно.
Считаю своим долгом рассказать про свою классную руководительницу с 6 по 8 классы. Это Александра Николаевна Пак. В нашу школу она пришла по распределению, окончив ВУЗ. Проработала честно и добросовестно в одной школе сорок пять лет. Ее любили дети, с ней делились коллеги–педагоги, советовались родители.
Александра Николаевна была нам, как мама. Строгая, но справедливая во всем. С учениками была очень близка: где надо поругает, обязательно похвалит, подбодрит, поддержит в нужный момент. Я могла смело провести урок истории в младших классах. И еще. В мои обязанности входило заполнение журнала, табелей в конце учебного года.
С ней было интересно. За каждого из нас она болела всей душой. Через годы мы её приглашали в Нальчик! Она была безмерно рада нашей встрече. Да и остальные наши учителя были хорошие, каждый оставил свой след и знания в нашей жизни.
Всем им низкий поклон и благодарность от всей души! Помним. Любим. И благодарны им навсегда и за все.
— Жизнь — не те дни, что прошли, а те, что запомнились (интересные, забавные случаи, школа, ВУЗ)…
— Я думаю, что самые насыщенные годы — это школьные. И в обратном меня мало кто убедит. Уверена, именно в школе мы начинаем взрослеть. Учимся принимать первые серьезные решения. Ошибаясь, можем надеяться на помощь своих мудрых наставников. Все, что вкладывали в наше воспитание родители, мы применяем в школьные годы мелкими шагами: почтение и уважение к учителям, ибо их авторитет всегда и во всем был высок.
Считаю, что мы счастливое поколение: нам давали необходимые знания, приобщали к честному труду. Помнится, в первую четверть мы практически не учились: собирали хлопок, виноград, но и знания получали в полном объеме. В ВУЗах до первого снега руки в цыпках, мозолях, но нам за хорошую учёбу давали бесплатные путёвки. Многие из нас объездили почти весь Советский Союз. Молодые, наивные, мечтатели, которым всё было по плечу, знания получали очень качественные и прочные. Поэтому мы по сей день помним и благодарны нашим любимым педагогам. Жаль, многих уже не стало…
— И надо спешить жить… (надо ли по сути, или лучше идти по течению?)
— Жить, конечно, надо по сути и содержанию. Естественно, не стоит плыть по течению. Глядишь, водоворот может вдруг… затянуть… Жизнь сложна и непредсказуема. Каждый шаг должен быть взвешенным, уверенным. Ибо всякий поступок оставляет свой отпечаток: что-то принимаем близко к сердцу, в чём-то сомневаемся. Обязательно должна быть цель и к ней следует идти достойно, а не галопом.
У нынешней молодежи столько возможностей! И поэтому мое глубокое убеждение: жить нужно здесь и сейчас. И не стоит уповать на течение, время. Откладывать на завтра то, что можно сделать сегодня или, хуже того, на потом. Это все чревато: не успеть, не сделать, опоздать….
— От чего тоскуешь? Почему грустишь? (оглядываясь назад, на прошлое…).
— Всегда тоскую по рано ушедшим родителям и сестре. Отцу был всего лишь пятьдесят один год. Мама тоже прожила примерно столько же. Как известно, точных данных у них не было. Все документы пропали в день выселения весной 1944 года… Сестры не стало в возрасте шестьдесят четыре года…
Скучаю по тем счастливым временам, когда познавали мир, могли, дружно собравшись, вечерами посидеть у костра, есть наспех испеченную картошку. Огород у нас был большой — тридцать соток земли: сад, виноградники. Свободно могли в любое время зайти к соседям.
Рядом всегда была любимая бабушка по материнской линии. По-настоящему героическая женщина… Сберегла и достойно вырастила пятерых детей одна. Маленького роста, худенькая, но боевая… Дедушка был на фронте, там и погиб смертью храбрых, приближая светлый День Победы, а его семью, бабушку со всем народом и детьми в одночасье выслали в Казахстан…
Но наши люди с честью прошли через все тяготы и лишения той жизни. И, что самое интересное, не озлобились, сохранили свою самобытность, культуру, обычаи, родной язык, узы дружбы. Вернулись на свою историческую родину и продолжают жить и возрождать народные традиции, переданные им нашими предками.
— Подводя черту, что бы ты сказала нынешнему поколению? Не в порядке назидания, а с высоты прожитых лет, как пожелание…
— Что сказать новому поколению? Да, нынешнюю молодежь принято считать умной, креативно мыслящей… То есть иной, чем мы. Это тоже веление времени…
Надо отметить, что у нас на Кавказе, слава Аллаху, молодежь чтит традиции, обычаи, учит и возрождает родную речь, историю своего народа, почитает старших, родителей. Умеет дружить и ценить дружбу. Кодекс чести для них всего превыше.
Желаю молодому поколению тянуться к знаниям, осваивать новые интересные профессии. Гордость за собственный народ — главный ориентир. Кто не чтит свою родную речь и собственный народ, не способен так же относиться к представителям других этносов.
— Я вам желаю… (пару слов о нашей газете: верстка, содержание, рубрики, пожелания творческому коллективу).
— Умар, (улыбаясь), к твоему предложению хотя вначале отнеслась с осторожностью, в ходе нашей беседы «У камина» поняла — это прекрасная возможность в свободной форме пообщаться, поделиться, сделать соответствующие выводы. Это уже дорогого стоит в наше столь бурное и расшатанное время.
А газете вашей желаю множество интересных собеседников, чтобы рубрика твоя стала надёжным проводником в мир знаний. И пусть творческая работа приносит радость, материалы находят отклик у читателей, а каждый номер становится маленьким событием.
Желаю, чтобы были новые рубрики, идеи. Жизнь-то вокруг нас интересная, несмотря на все сложности… Уверена, что коллектив вашего издания занимается своим любимым делом. У вас много исторических публикаций. В каждой из них сюжеты захватывают с первой строки. Естественно, читатель ценит ваш вклад в сохранение памяти о прошлом. Пусть ваша газета станет летописью современности!
Удачи, Умар, тебе и твоим коллегам по журналистскому цеху. А всем нам здоровья и долгих лет жизни!
— Тамара, думаю, что наше общение «У камина» вызовет живой отклик у постоянных читателей газеты. И, значит, мы идем верным курсом. Баркалла за беседу.

С чистыми помыслами
Умар Якиев