Общеизвестно, что чеченцы имеют тысячелетнюю историю. Испокон веков наши предки, передавая все духовные ценности от поколений к поколениям, защищая очаг, дом, село и все земли большой Родины, сохранили для нас язык, культуру, историю и традиции. И каждый из наших праотцов вкладывал всего себя в общенациональную задачу, решаемую всем народом во благо религии, Отчизны и народа.Так сложилось, что в самый разгар Великой Отечественной, когда на фронте нужны были дополнительные силы и военная техника, руководство страны Советов решило направить войска для уничтожения полумиллионного населения Северного Кавказа – чеченцев и ингушей. Так началась история выселения нашего народа.Конечно, ни одна газетная статья, да и целая газета, не способны уместить в себе все страницы этого геноцида, ибо про судьбу каждого из числа насильно высланных на верную гибель представителей вайнахов можно написать целые книги. Современный человек может сойти с ума от тех ужасов, которые творили НКВДшники по отношению к нашим дедушкам и бабушкам. Инвалидов и тех, кто нуждался в дополнительных силах для транспортировки, расстреливали на месте. Такая же участь ждала всех не согласных с решением Кремля. У некоторых военные специально сжигали дома, не разрешали собираться должным образом. Они не оповещали выселяемых, куда их везут, зачем, по какой причине, на какое время. И это в то время, когда большинство из тех, кто мог держать оружие, были на фронте, защищали Родину.
Загрузив всех подряд в скотские вагоны, наш народ отправили туда, где его ждала только гибель. В пути следования и в первые годы ссылки чеченцы и ингуши потеряли больше половины населения. Из их рассказов:
— больных и умерших по дороге выкидывали из вагонов;
— не было элементарных условий;
— есть и пить было нечего;
— в вагонах было очень холодно;
— спустя две недели в пути, тех, кто доехали живыми, выкидывали на снега;
— местное население было обмануто, им сказали привезут людоедов;
— в первые годы представителей нашего народа не брали на работу;
— для всех «спецпереселенцев» действовал комендантский час;
— заставляли работать весь световой день за порцию хлеба.
Все тяготы и невзгоды, через которые они прошли, нам не перечесть. После тринадцати лет на чужбине, руководство страны признало свою ошибку и дало разрешение на возвращение всем, кто находился в местах ссылки по национальному признаку. По милости Аллаха, оставшимся в живых удалось вернуться на Кавказ. Но чеченцам Дагестана не было суждено возвратиться в свои дома. Этот день вошел в нашу историю под названием «Черный день» («1аьржа де»).
Ауховский район был образован в составе Дагестанской АССР в октябре 1943 года. Здесь компактно проживали только чеченцы. Вместе со всеми чеченцами и ингушами 23 февраля 1944 года они были высланы в Казахстан и Среднюю Азию. Сам район упразднили. Три села были включены в Казбековский район. Все остальные села, как и сам район, были переименованы и заселены «братьями» аварцами и лакцами. Именно они, новые жильцы наших домов, препятствовали на протяжении нескольких десятилетий возвращению нам наших отцовских домов и в целом восстановлению Ауховского района. 
В этом году исполняется 79 лет со дня выселения вайнахов. Ежегодно, вспоминая всех погибших в годы ссылки, мы собираемся у памятника жертвам сталинских репрессий в с. Ярыксу-Аух (Г1ачалкъа),  читаем суры из священного Корана и дуа, прося Всевышнего райских садов всем нашим соплеменникам. Не дай Аллах испытать такое горе кому-либо из ныне живущих народов!